Тринадцать ассирийских (сирийских) отцов

Ассирийские отцы (груз. ასურელი მამები) - группа монахов-проповедников, появившаяся в Грузии в середине VI века, в период правления грузинского царя Парсмана VI (542-570 гг.). Фактически, распространением монашества Грузия обязана этой группе проповедников. Также ассирийские отцы основали несколько монастырей.
Название "ассирийские отцы" не совсем корректно. Правильнее было бы их назвать "сирийские отцы". Где-то, когда-то закралась ошибка (видимо при переводе). Так и укоренилось это название.
  На иконе слева, если считать от верхнего левого угла и по часовой стрелке, изображены:

1. Абибос (Авив) Некресский (აბიბოს ნეკრესელი)
2. Исе (Иессей) Цилканский (ისე წილკნელი)
3. Иосеб (Иосиф) Алавердийский (იოსებ ალავერდელი)
4. Стефан Хирсский (სტეფანე ხირსელი)
5. Давид Гареджийский (დავით გარეჯელი)
6. Зенон Икалтойский (ზენონ იყალთოელი)
7. Микаэль (Михаил) Улумбоэльский (მიქაელ ულუმბოელი)
8. Пирос (Пирр) Бретийский (პიროს ბრეთელი)
9. Исидор Самтависский (ისიდორე სამთავნელი)
10. Тадеоз (Фаддей) Степанцминдский (თადეოზ სტეფანწმინდელი)
11. Антоний Марткопский (ანტონ მარტყოფელი)
12. Шио Мгвимский (შიო მღვიმელი) 

В центре: Иоанн Зедазенийский (იოანე ზედაზნელი)

День памяти всех ассирийских отцов отмечается 7(20) мая.

 

Идея проповеднической миссии в Грузии пришла в голову Иоанну, известному впоследствии как Иоанн Зедазенийский. Считается, что Иоанна вдохновил на это Симеон Столпник. Только тут требуется уточнение. Симеон Столпник, судя по датам (396-460гг.), не пересекался с Иоанном. Скорее всего, имеется в виду Симеон Столпник-Младший (521 - 596 гг.) - по времени подходит.
Изначально монахи обосновались на горе Зедазени, недалеко от Мцхета. Чуть позже с Иоанном осталось только 10 монахов - Авив и Исе были рукоположены в епископы. По преданию, Иоанну во сне явились Пресвятая Богородица и равноапостольная Нина, повелевшие разослать учеников по разным областям Иберии для проповеди слова Божия.
Ассирийские отцы сыграли большую роль в укреплении позиций христианства и, пожалуй, внесли большой вклад в создание Грузинской православной церкви в том виде, в каком она сейчас существует. А задача была не из легких: земли, в которых им приходилось проповедовать, находились под влиянием персов (в те времена – еще огнепоклонников).

 

Або (Абибос, Авив) Некресский

Был избран епископом и стал главой некресской епархии. Персам-зороастрийцам, контролировавшим этот регион, не понравились успехи проповеднической деятельности Авива. В итоге Авив принял мученическую смерть. Это произошло где-то недалеко от города Гори. Тело Святого было захоронено в Самтависи (Каспский район). В VII веке мощи перезахоронили в Самтаврском соборе в Мцхета.
День памяти 12 декабря.
Монастырь Некреси:
41.9719 N  45.7677 E
Собор Самтависи:
42.0064 N 44.409 E
Самтавро:
41.8464 N 44.7184 E

 

 

Исе (Иессей) Цилканский

Был избран епископом Цилканским. По преданию, Исе пожелал явить чудо народу. Так он создал канал от реки Ксани к монастырю в Цилкани. Похоронен в Цилканском храме Пресвятой Богородицы.
День памяти 2 декабря.

Храм Пресвятой Богородицы: 41.9496 N 44.6580 E

 

 

 

Иосеб (Иосиф) Алавердийский

Иосиф построил храм святого Георгия в Алавердской степи в Кахетии. Вокруг храма начали собираться люди. Так появился монастырь Алаверди. Иосеб умер в 570 году и был похоронен в храме. В XI веке на месте этого храма был построен Алавердийский собор. Могила Иосеба находится в северной части этого собора.
День памяти 15 сентября.

Алавердийский собор: 42.0324 N 45.3771 E

 

 

Стефан Хирсский

Отправился в Эрети (сейчас это территория Кахетии) где основал монастырь. В нем же и похоронен.
Есть такое селение Хирса, и на многих ресурсах ошибочно пишут, что монастырь и могила Стефана находятся здесь. Это не так. Монастырь расположен в деревне Тибаани.
 

Монастырь Стефана Хирсского в Тибаани: 41.5777 N 46.0008 E

 

 

Давид Гареджийский

Одно время жил в пещере на горе Мтацминда. Сейчас на месте той пещеры находится храм Мамадавити (Отца Давида) с пантеоном. Под давлением персов, Давид вынужден был перебраться в Гареджийскую пустыню, где и основал монастырь.
День памяти 12 июня.

О дальнейшей судьбе Давид-Гареджийского монастыря можно почитать » здесь
Давид Гареджи. Лавра: 41.4473 N 45.3765 E

 

 

Зенон Икалтойский

Отправился проповедовать в Кахетию, где основал монастырь Икалто. Там и был похоронен. Могила находится в центральном храме монастыря.
День памяти 6 февраля.
 
Монастырь Икалто: 41.9364 N 45.3812 E
 

 

 

Микаэль Улумбоэльский

Основал монастырь Улумбо, существующий по сей день в Шида Картли, Хашурском районе. Монастырь располагается в довольно глухом месте. Чтобы попасть туда, нужно свернуть с трассы Гоми-Сачхере. Поворот на 4 км севернее поселка Али.
Монастырь Улумбо: 42.145269 N 43.587055 E

 

 

Пирос (Пирр) Бретийский

Основал монастырь с храмом Святого Георгия. Здесь же и похоронен. Монастырь располагается в селе Брети. В этом храме есть икона с изображением Пироса, а также икона с изображением всех ассирийских отцов.
День памяти 15 мая.
Бретийский монастырь: 42.0825 N 43.9025 E

 

 

Исидор Самтависский

Основал Самтависскую епархию. В дальнейшем собор Самтависи стал кафедральным храмом. Где-то в храме должна быть могила Исидора.
День памяти 20 мая.
Собор Самтависи: 42.0064 N 44.409 E

 

 

Тадеос (Фаддей) Степанцминдский

Долгое время жил около Мцхета и основал монастырь у подножия горы Зедазени. Есть интересные руины в лесу, около поселка Сагурамо. Возможно это и есть тот самый монастырь. Потом он переселился в Урбниси, где построил храм Первомученика Стефана. Потом он основал еще один храм имени Стефана недалеко от города Каспи, где и был похоронен. Сейчас этот монастырь известен под названием Тетрахеви (Каспский район). Монастырь недействующий. Церковь представляет из себя руины. Где находится могила, не совсем понятно.
Руины у подножия Зедазени:
41.8844 N 44.7656 E
 
Церковь в Урбниси:
42.01096 N  43.979945 E
 
Монастырь Тетрахеви:
41.9721 N  44.3845 E

 

 

Антон Марткопский

Известен тем, что принес с собой отпечаток эдесского Спаса Нерукотворного. На иконах его всегда изображают с этим отпечатком. Антоний поселился на марткопской горе недалеко от Тбилиси. Там он основал монастырь и 15 лет прожил на столпе по примеру Симеона Столпника. Могила святого отца находится в храме Хвтаэба. Реконструированный столп - на соседней горе, чуть восточнее Марткопского монастыря.
Память в Православной церкви 19 января.

Марткопский монастырь: 41.8274 N 44.9681 E

 

 

Шио Мгвимский

Основал большую монастырскую общину недалеко от города Мцхета. Монастырь существует по сей день. Здесь Шио был захоронен. В советское время большая часть останков была сожжена. Оставшиеся мощи захоронены в пещере. Вход находится юго-западнее храма Святого Иоанна Крестителя. Нужно спуститься от колокольни вниз, к трапезной. Там будут ступеньки, ведущие к узкому тоннелю, который выведет в пещеру с могилой.

Монастырь Шио Мгвиме: 41.8626 N  44.640305 E

 

 

 

Иоанн Зедазенийский

Иоанн оставался на горе Зедазени. По преданию, по молитвам Иоанна открылся источник. Получив откровение о близости смерти, он позвал Тадеоса Степанцминдского и велел похоронить себя на горе. Его смерть произошла между 557 и 560 годами. Но по каким-то причинам Иоанна захоронили у подножия горы. Вероятно, на северном склоне. Там, в лесу, есть полуразрушенная базилика. Чуть позже мощи святого все-таки перезахоронили в пещере на вершине горы, как оно и было завещано.
При Архиепископе Клименте (908 - 923 гг.) на южной стороне этой пещеры была построена церковь в честь Иоанна Крестителя, так что мощи Иоанна Зедазенийского оказались в ее приделе, у жертвенника.

Монастырь Зедазени: 41.8713 N 44.7657 E